Mišljenje: Ubija li nas crna izvrsnost?

Nema ništa loše u težnji za izvrsnošću crnaca, ali ne po cijenu vašeg mentalnog zdravlja i dobrog stanja.

Izvrsnost crnaca nešto je čemu mnogi od nas teže. Ideja izvrsnosti crnaca oslikava se u blagotvornom svjetlu, omogućujući samoaktualizaciju napora zajednice da prevladaju jasne nedaće Crnci svakodnevno trpe, ali u stvarnosti često prikrivaju prizvuk perfekcionizma i opsjednutosti: dva koncepta koja mogu dovesti do anksioznost i mentalne bolesti.

Crni iznimnost bauk je naše zajednice koji nam šteti onoliko koliko mislimo da pomaže. Ideja je da smo, zahvaljujući tome što smo crnci, nadareni, opterećeni ili obvezni na izvrsnost. Sve što je kraće od najboljeg odudara od pravih i uskih postavki koje nam je generacija pretrpjela prije nas - i sramota onoga što im dugujemo.

Povijest crne izuzetnosti i izvrsnosti crnaca može se povezati s ranim filozofijama kulture crnaca i porastom crnine kao različitog etničkog identiteta. Tijekom ranih 20thstoljeću crnačke kulture, postojao je jasan dnevni red za preoblikovanje naracije o tome što je značilo biti Crnac dok smo se udaljavali od ruralnog života i pretvarali u urbanizirana postojanja. Za mnoge je to značilo uspon do vrha onoga što je Amerika mogla ponuditi i urezivanje prostora u kojem je bilo nemoguće poreći Afroamerikance kao članove društva koji daju doprinos.

Sam W. E. B. DuBois predao je slučaj za Talentiranu desetu, populaciju unutar afroameričke zajednice kojoj bi trebala biti pružena prilika da postane edukator i vođa. U to je vrijeme ovaj osjećaj bio pokušaj odbijanja protiv rasističkih karikatura Crnila kao ne samo neukih, već nesposobnih za istinsko vodstvo. Upravo se ta filozofija može pripisati usponu povijesno crnih koledža i sveučilišta.

Međutim, godinama kasnije, tijekom Pokreta crnih umjetnosti, postalo je razumijevanje što znači postati dio Talentirane desete: vrsta razdvajanja između uspjeha i neuspjeha, a neuspjeh u Crnini tipično je značio nemogućnost da se uhvati osjećaj bjeline - osjećaj da možete biti od koristi ili izazov bjelini.

Danas se crna izvrsnost mutirala u nešto zastrašujuće: loše definirana očekivanja veličine. Izvrsnost crnaca pripisujemo uglavnom situacijskim ishodima života crnaca i iskustva crnaca. To nije pehar za sudjelovanje, ali također nije vrpca First-in-Show. To je epitet ili naslov koji zahtijeva komunalni sporazum više nego bilo koji iznos školovanja.

Ne postoji registar onoga što trebate učiniti da biste ga dobili, međutim, kao i bilo koja otrovna mjerna jedinica, bolje je definirati ono što nije: neuspjeh, koji se ponekad pogrešno pripisuje prosječnosti.

Neuspjeh nije nepoznata senzacija. Dok se fakultetski kampusi širom zemlje pripremaju za jesenski semestar, to će biti problem s kojim će se suočiti mnogi studenti crnaca dok se prilagođavaju promjenjivom terenu svojih akademika. Međutim, crna izvrsnost kao raspoloženje i estetika kaže da neuspjeh ne postoji.

Savršenstvo, barem percipirano savršenstvo, jest odbacivanje osrednjosti i mane unatoč nedostatku i osrednjosti koji su stvari koje vrijedi raditi i život vrijedan življenja. Za afroameričke zajednice to podržava osjećaj međugeneracijskog ispunjenja i krivnja preživjelih - ideja koja nismo patili toliko kao drugi iz duge povijesti naše zajednice, a time i treba biti sposobni za izvrsnost.

Standard je koji mi kao kultura držimo dvostruko za Crnkinje, jer je pad mentalnog i tjelesnog zdravlja Crnkinja još jedan korak u posljednjih desetljećima dok se bore držati korak s tom obvezom.

Da istakne licemjerje crne izvrsnosti i njezinu štetu: unatoč tome Crnke koje imaju višu stopu pohađanja fakulteta, ali mature i kolektivnog prosjeka , također su sve više golubast kulturno za njihov eskalirajuće postignuće . U isto vrijeme, Crnke se također doživljavaju kao daleko neuspješnije .

Prema Tabbye Chavous sa Sveučilišta Michigan i Courtney D. Cogburn u Supernevidljive žene: Crnke i žene u obrazovanju , Unatoč preprekama s kojima su se crnke suočavale u svojoj povijesti u Sjedinjenim Državama, ostvarile su značajan napredak u obrazovnim postignućima i postignućima. Zapravo, općenite stope porasta postignuća u dodiplomskom i postdiplomskom obrazovanju žena crnaca od 1970-ih premašuju stope žena u svim ostalim kategorijama rasnih skupina u Sjedinjenim Državama. Unatoč tome, postignuća neovisnih uspjeha Crnkinja opasno su u usporedbi s ugroženim Crncima, što rezultira toksičnom konkurencijom. Učitavanje uređaja ...

Uspjesi crnih žena u najboljem su slučaju banalizirani, a u najgorem slučaju predstavljaju prijetnju široj afroameričkoj zajednici. Dakle, koliko se putova za izvrsnost Crnaca nudi, a koji također na neki način ne prijete zajednici i smatraju se nečim vrijednim ovog nedefiniranog cilja s obzirom da se čak i veličina smatra uobičajenim?

Možda je to ključno pitanje crne izvrsnosti. Uvijek se progoni taština Prvih crnaca da bilo što učini. Osobna postignuća pretvara u već utabane staze. Čak su i postignuća poput fakultetske diplome postala banalizirana pored očekivanih veličina koje će je slijediti.

Post-fakultetska depresija koncept je koji se pridružio narativu jer razgovori o dugu za zajam drže svoje mjesto među glavnim temama na predsjedničkim izborima 2020. godine. Međutim, ono što se u ovoj raspravi zanemaruje jesu nedaće s kojima se suočavaju afroamerički diplomci.

2017. godine Washington Post predstavio je književnika Rochauna Meadows-Fernandeza u njihovoj raspravi o zdravlju i znanosti gdje je analizirala post-fakultetsku depresiju. U svojoj analizi ove nadolazeće tuge koju je pretrpjela samo tjedan dana nakon diplome 2014. godine, započinje analizu kako je nedostatak postignuća utjecao na njezino mentalno zdravlje.

Aktivistički identitet i iskustvo koje sam stekao na fakultetu ... srušili su se kad sam našao duge dane kao urednik osiguranja, posao na koji sam uskočio kad mi je bio ponuđen jer sam bio zabrinut da možda neću naći ništa drugo, Meadows -Fernandez piše.

Nadao sam se da ću pronaći posao u neprofitnoj organizaciji koji bi mi omogućio da napravim razliku, ali u mom je području nedostajalo poslova u javnim službama. Prijavljivao sam se za županijske i državne funkcije ... ali mogu proći mjeseci kako bi vaša prijava bila priznata ... Osjetila sam neizmjeran pritisak da nađem posao koji je nekako povezan s diplomom psihologije koju sam stekao na fakultetu; Željela sam napraviti prvi korak u svojoj karijeri i započeti svoj život.

Naravno, popularni mediji poput čitajte, dragi bijelci i GROWN-ISH često uokviruju put nakon ove fakultetske izvrsnosti kao ono čemu bismo se mogli nadati: stjecanje osjećaja čuđenja ili prestiža - da naporan rad i inteligentni odabiri mogu ubrati zlatni standard, ali ono što često ne uspijemo prihvatiti u vezi s fikcijom jest fantazija.

Život je puno teži i prepun toliko puno drugih prepreka toj pozlaćenoj fazi izvrsnosti, nego 30 minuta u zavjeri napisanoj za pobjedu bez prepreka, nevolje ili neslavnog odbijanja prekvalificiranih crnaca koji trenutno prolaze u stvarnom životu.

Sve je to dio međugeneracijske obveze. Kulturni nagon da se istaknete u svojim bjelim kohortama podupire tvrdnju da nema mjesta za prosječnost. Ovaj je osjećaj postao tema razgovora, posebno nakon smrti plodnog pisca, akademika i glasa Tonija Morrisona, što su izrazili pisci poput Jasona Reynoldsa, najprodavanijeg autora New York Timesa.

Uvijek postoji strah da će neuspjeh postati normativ koji uništava našu zajednicu, ali u svijetu u kojem su naše najmoćnije ikone poput Beyoncé zabilježili kako se uništavaju da bismo ispunili tu ideju izvrsnosti, možda ne bi bilo drugog izbora.

U svijetu u kojem se učimo cijeniti crnačke živote, umove i alternativne putove prema postizanju i ljubavi prema vašoj Crnini, ne bi trebalo biti govora o tako kritičnoj žrtvi vaše vlastite vrijednosti zbog nečega što vas ne može održati: ne na način koji će vas usrećiti više od trenutka.

Neophodno je da crnačka zajednica koja je ponosna na sebe i voli sebe bude u redu kad radi najbolje što može - a ne najbolje iz zajednice.